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一分彩票登录首页,一分彩票官网首页原标题:谈谈历史学家的“历史”

一分彩票登录首页,一分彩票官网首页郭业民/文

一分彩票登录首页,一分彩票官网首页说起英国历史学家埃里克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm,1917-2012),可能很容易想到他著名的《四部曲》《革命时代》、《资本时代》、《帝国时代》、《时代极端”。

一分彩票登录首页,一分彩票官网首页在《极限时代》的前言中,霍布斯鲍姆写道:“我们对世纪的看法是由那些我们认为至关重要的时刻塑造的。我们的生活是世纪的本世纪也是我们生活的一部分。” “对于我这一代,对于有这种背景的历史学家来说,过去永远无法抹去。”这位长寿的历史学家见证了 20 世纪的大部分变化,使他的亲身经历本身就成为了历史。而《历史上的生活:霍布斯鲍姆传》描述了霍布斯鲍姆的历史。

从全书的结构来看,《Life in History》是一部行之有效的传记编年史,从霍布斯鲍姆的家庭背景开始,一直写到他的去世。他于 1917 年出生于埃及亚历山大的一个中产阶级英国犹太家庭。 1919年全家移居维也纳,1931年移居柏林。1933年纳粹上台后移居英国,完成中学教育,进入剑桥大学攻读历史。 1947年任伦敦大学伯贝克学院讲师,1959年晋升高级讲师,1978年任该校经济社会史教授,1982年退休(65岁)。之后,他大部分时间在纽约新社会研究学院任教,并担任政治和社会史名誉教授。这本书还提到了一个关于长寿的轶事。 1994年,一家报纸错误地将霍布斯鲍姆拼写为“已故的历史学家”,不得不向自己澄清“我们对你被谋杀感到非常抱歉”。

从书中可以看出,霍布斯鲍姆是“大时代”的名副其实的见证者。他出生于俄罗斯“十月革命”的那一年。他十几岁的时候就经历了纳粹党在德国的崛起。他年轻时加入了英国国土防卫队,经历了二战(但没有上战场)。在经历了漫长的“冷战”、2001 年的“9.11”恐怖袭击,甚至 2008 年的金融海啸之后。难怪霍布斯鲍姆在 1940 年 7 月说,“对于一个历史学家来说,这是一个非常独特的时代。自从罗马沦陷以来还是法国大革命,没有一个时代比现在好一半。生在其中不是一件令人愉快的事情,但上帝,我一点都不想错过。” “历史上的生活”还包括霍布斯鲍姆关于他的家庭、婚姻、学习和学术生涯的个人叙述,以及化名弗朗西斯·牛顿的爵士乐评论家。正如书中生动描述的那样,霍布斯鲍姆“白天给伦敦大学的学生上历史课。天黑后,你可以在伦敦西区的地下俱乐部见到……爵士乐评论家弗朗西斯·牛顿。” .有趣的是,霍布斯鲍姆似乎误判了爵士乐的命运,例如,他认为现代爵士乐已经成为一种小众兴趣,“失去了广泛的吸引力”……

在霍布斯鲍姆的个人经历中,有一件事是相当惊人的。他的政治立场是“左派”。早年是德国共产党的积极分子,大学期间加入英国共产党。在1991年该党解散之前,他一直是共产党员。在1952年“麦卡锡主义”白色恐怖的高峰期,霍布斯鲍姆参加了新左派的历史杂志《过去和现在》。后来,他直截了当地谴责了美国在越南的战争和帝国主义对东南亚的入侵:“历史不会原谅那些在一个世纪内把印度支那半岛国家变成焦土的人。”

由于这种政治身份,霍布斯鲍姆在二战期间开始受到英国情报机构 (MI5) 的监视。这实际上是不必要的。由于霍布斯鲍姆的思想并不激进,他意识到自己过着政治意义上的“与共产主义运动格格不入的局外人生活”,是一个对过去的传统社会太过分的“软弱动摇的人”。怀旧,无法投身于建设新社会。在1952年的《党员自传》中,他承认自己甚至没有参与过普通的党的工作。归根结底,他只是一个坐以待毙的“共产主义知识分子”。尽管如此,他的马克思主义背景使霍布斯鲍姆的教学生涯变得艰难。

霍布斯鲍姆为什么成为共产主义者?对于这个有趣的问题,《历史上的生活》也给出了解释。在他少年心灵的形成期,他遭遇了前所未有的“大萧条”。在经济危机期间,德国三分之一的劳动人口失业。在霍布斯鲍姆看来,“我们在泰坦尼克号上”,“每个人都知道这艘船会撞上冰山”。整个资本主义世界的世界末日前景与蓬勃发展的苏联国家形成鲜明对比,后者“提供了一个看起来光明和充满希望的未来,一个看起来积极和有吸引力的选择”。此外,霍布斯鲍姆幼年丧父,家境贫寒。 “成为共产党员意味着接受贫穷是一种积极的美德,而不是为此感到羞耻。”这大概也是他思想偏左的原因之一吧。

然而,在 1930 年代初期的德国政治中,最终获胜的是希特勒的纳粹党。正如《历史上的生活》和其他许多历史著作中提到的,这实际上是德国社会民主党和德国共产党两个工人阶级政党分裂和仇恨的结果。在 1932 年 11 月的选举中,虽然纳粹党成为最大的政党,但他们的席位仍然少于社会民主党和共产党的总和。

当时,纳粹党以反建制的形式出现。但这对霍布斯鲍姆没有吸引力。 “作为一个英国男孩,他无法认同纳粹激进的德国民族主义;作为一个犹太人,他更不可能接受他们偏执的反犹太主义。”事实上,霍布斯鲍姆的犹太人身份只是因为他的母亲有犹太血统。但他的母亲却说他“不信教”,而霍布斯鲍姆自己也忘记了成年后学到的所有犹太宗教仪式,可以说他已经彻底世俗化了。

矛盾的是,即便如此,像霍布斯鲍姆这样的世俗化犹太人还是纳粹狂热的反犹太主义的目标——尽管当纳粹因一场灾难上台执政时,霍布斯鲍姆本人出于经济原因逃到了英国。纳粹暴行令霍布斯鲍姆难以置信:“自从第一批关于集中营的记载问世以来,我就一直在逃避历史。阅读这些早期作品尤其令人印象深刻,令人沮丧,情绪激动。更不可能面对这个问题的负责人-上。”

或许出于这个原因,霍布斯鲍姆对民族主义的拒绝在他后来的著作中表现得很明显。他将国家建设分为三个阶段:文学运动、历史和民俗运动、种族认同政治化和赢得民众支持。在霍布斯鲍姆看来,民族是一个“虚构的共同体”,“民族主义不行”,“左派的政治追求应该是普遍的”。他甚至在他的《帝国时代》一书中嘲笑犹太复国主义是犹太人:“自从他被巴比伦人囚禁以来,没有一个犹太人真正生活在日常生活中。使用希伯来语。它是在 1880 年才被发明为日常语言的(不同于神圣的礼仪语言或博学的国际混合语言),当时发明的第一个希伯来词是“民族主义””。至于霍布斯鲍姆本人,他当然不会希伯来语(尽管他在高中时学过)。不仅如此,他一生都保持着用德语记日记的习惯,尽管他从未将他度过少年时代的奥地利和德国视为自己的故乡。

当然,霍布斯鲍姆不得不承认,“历史学家在阻止民族主义的兴起方面做得很少”。甚至他本人在自己的生活中也饱受民族主义之苦:1980 年代,他在英格兰威尔士租了一座农舍。但在极端威尔士民族主义者的抗议之后,房东更愿意把房子租给讲威尔士语的人,霍布斯鲍姆不得不搬出去。

作为著名的历史学家,埃里克·霍布斯鲍姆的研究时期主要集中在19世纪,并延伸至17、18、20世纪;来自英国、欧洲大陆和拉丁美洲的研究领域。说实话,《史记》对霍布斯鲍姆学术成就的描述(主要是博士论文的审稿阶段)有些晦涩难懂,难以打动读者。相反,书中对霍布斯鲍姆演讲的叙述生动有趣。 《历史上的生活》援引当时的一名学生的话称,霍布斯鲍姆对奥斯曼土耳其人围攻维也纳(1683 年)的描述中穿插着奥地利妇女如何烘烤半月形的“最早的羊角面包”。

可以说,“正是这些小细节让历史变得鲜活,让你想知道更多。”其巨大成功的原因。他的第一本畅销书《革命时代》于 1962 年出版。霍布斯鲍姆在书中指出,从 1789 年到 1848 年,法国政治革命和起源于英国的工业革命改变了整个世界。这场“双重革命”创造了我们所知的现代社会。这本书最大的特点是它不仅涉及政治,还涉及经济、社会、文化、艺术和科学。事实上,霍布斯鲍姆在他随后的几部作品中都延续了这种写作风格。 《新左派评论》著名编辑安徒生说,霍布斯鲍姆是罕见的理性现实主义和情感同情的结合体。一方面,他是一个脚踏实地的唯物主义者,主张强权政治;另一方面,他可以写出一个关于波西米亚、土匪和无政府主义者生活的美丽而悲伤的动人故事。而用作者的话来说,“直到21世纪初‘全球史’出现之前,很少有人模仿这种写作风格。” 《全球史》第一版于 1970 年出版。

在理查德·埃文斯看来,《极限时代》是霍布斯鲍姆众多著作中最成功的一部,“也是最能提升他的全球声誉的一部”。书,当然是翻译最多的。”但是,写作水平其实是仁者见仁,智者见智的问题。《极限时代》卖得很好(相对于霍布斯鲍姆的其他作品),但到了当时这本书出版于 1994 年,霍布斯鲍姆已经广为人知,“远远超出了史学范畴,进入了更广泛的公众阅读范围”。但有一件事是肯定的,霍布斯鲍姆的影响是广泛的。正如理查德·埃文斯(Richard Evans)在他的著作《历史上的生活》(A Life in History)的结尾写道:“这就是为什么他的书和文章在今天被这么多人阅读和讨论,并且从长远来看将继续如此。”。返回搜狐,查看更多

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